Home

والأرض بسطناها

الجمع بين القول بكروية الأرض ، وبين قوله تعالى

{وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا} أي والأرض بسطناها ووسعناها { وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ } أي وجعلنا فيها جبالاً ثوابت تمنعها من الاضطراب بسكانه وقوله تبارك وتعالى: { والأرض مددناها} أي وسعناها وفرشناها { وألقينا فيها رواسي} وهي الجبال لئلا تميد بأهلها وتضطرب، فإنها مقرة على تيار الماء المحيط بها من جميع جوانبها، { وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج} أي من جميع الزروع والثمار والنبات والأنواع، { ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون} وقوله { بهيج} أي حسن المنظر، { تبصرة وذكرى لكل عبد منيب} أي وقوله : ( والأرض مددناها ) أي : وسعناها وفرشناها ، ( وألقينا فيها رواسي ) وهي : الجبال ; لئلا تميد بأهلها وتضطرب ; فإنها مقرة على تيار الماء المحيط بها من جميع جوانبها ، ( وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج ) أي : من جميع الزروع والثمار والنبات والأنواع ، ( ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم. قال تعالى: {وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطاً }نوح19 وقوله أيضا: {وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا} سورة الحجر: 19 وقال أيضا: {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ }الغاشية20 وغيرها من الآيات الكثير التي تصب في نفس المعنى. وهذه هي الآيات التي استدل بها المبطلون ليثيروا الشبهات. قال ابن عباس: بسطناها على وجه الماء وتفسير { وَٱلأَرْضَ فَرَشْنَاهَا }: أي بسطناها كالفراش على وجه الماء ومددناها أما تفسير { وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } في كتب التفسير فإنه يبدو وكأنه تعريف لمصطلح علمي: جبل مُسَطَّح: إذا كان في أعلاه استواء ، وأما تفسير.

الله سبحانه وتعالى قد أعطانا الدليل على أن الأرض كروية، بل أعطانا أكثر من دليل على ذلك في القرآن، بل إن الله سبحانه وتعالى أخبرنا أنه خلق الأرض على هيئة كرة، إذ قال سبحانه وتعالى: «والأرضَ مددناها» أي بسطناها وجوابهم كجوابهم على قوله تعالى: {حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة}، أي في نظر العين؛ لأن الشمس تغرب عن أمة، وتستمر في الأفق على أمة أخرى، حتى تأتي مطلعها من الشرق في صبيحة اليوم الثاني، ويكون بسط الأرض وتمهيدها نظرا لكل إقليم، وجزء منها؛ لسعتها، وعظم جرمها

القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الحجر - الآية 1

  1. وقوله: والأرض مددناها يقول: والأرض بسطناها وألقينا فيها رواسي يقول: وجعلنا فيها جبالا ثوابت، رست في الأرض، وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج يقول تعالى ذكره: وأنبتنا في الأرض من كل نوع من نبات حسن.
  2. وقوله والأرض مددناها يقول : والأرض بسطناها وألقينا فيها رواسي يقول : وجعلنا فيها جبالا ثوابت ، رست في الأرض ، وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج يقول تعالى ذكره : وأنبتنا في الأرض من كل نوع من نبات حسن ، وهو البهيج
  3. والأرض بسطناها صالحة للسكنى عليها، وألقينا فيها جبالًا ثوابت حتى لا تضطرب، وأنبتنا فيها من كل صنف من النبات والشجر حسن المنظر وقوله عز من قائل - وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا - أي: بسطناها وجعلناها مهدًا أي قارة ساكنة غير مضطربة، ولا مائدة بكم. ولهذا قال - فَنِعْمَ.
  4. قال تعالى: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ * وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا ر
  5. 2-الأرض كمنطقة ( (أو بقعة)) ground أو area فالقرءان ذكر : (مهدناها ، بسطناها ، سطحت ، مددناها) مع الارض ground و ليس مع الأرض ككوكب بينما معنى (دحاها) اللغوي يوافق الأرض ككوكب earth و الكرة الأرضية بسبب شدة اتساعها تبدو وكأنها منبسطة عندما تكون واقفا عليها ، و لا تلاحظ أنها غير ذلك إلا عند البحر! (عندما ترى السفينة من بعيد و كأنا تصعد من تحت)

تفسير قوله تعالى: والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي

19 - (والأرض مددناها) بسطناها (وألقينا فيها رواسي) جبالا ثوابت لئلا تتحرك بأهلها (وأنبتنا فيها من كل شيء موزون) معلوم مقد عندما قال الحق سبحانه وتعالى : ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ) أي بسطناها. أقال أي أرض ؟ لا.. لم يحدد أرضا بعينها. بل قال الأرض على إطلاقها . بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو . تفسير البغوي ( المصدر ) بعد خلق السماء ( دَحَاهَا ) بسطها، والدَّحْو البسط. قال ابن عباس: خلق الله الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل السماء، ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات، ثم دحا الأرض بعد ذلك . *هنا واضح التفسير ان المقصود بكلمة دحى هو بسط وليس دحى بمعنى جعلها كالدحية كما يدعي بعض الاعجازيين

ابن جرير الطبري (٣١٠ هـ) نحو ٢٨ مجلدًا. تفسير القرآن العظيم. تفسير ابن كثير. ابن كثير (٧٧٤ هـ) نحو ١٩ مجلدًا. الجامع لأحكام القرآن. تفسير القرطبي. القرطبي (٦٧١ هـ وقوله ( والأرض مددناها ) يقول : والأرض بسطناها ( وألقينا فيها رواسي ) يقول : وجعلنا فيها جبالا ثوابت ، رست في الأرض ، ( وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج ) يقول - تعالى ذكره - : وأنبتنا في الأرض من كل نوع من نبات حسن ، وهو البهيج

تفسير: (والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من

القول في تأويل قوله تعالى ; وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7)وقوله ( وَالأرْضَ مَدَدْنَاهَا ) يقول; والأرض بسطناها( وَأَلْقَيْنَا فِيهَا. والأرض بسطناها صالحة للسكنى عليها، وألقينا فيها جبالًا ثوابت حتى لا تضطرب، وأنبتنا فيها من كل صنف من النبات والشجر حسن المنظر قوله تعالى : ( والأرض مددناها ) بسطناها على وجه الماء ، يقال : إنها مسيرة خمسمائة سنة في مثلها دحيت من تحت الكعبة ( وألقينا فيها رواسي ) جبالا ثوابت ، وقد كانت الأرض تميد إلى أن أرساها الله بالجبال ( وأنبتنا فيها ) أي : في. ( والأرض مددناها ) بسطناها على وجه الماء ( وألقينا فيها رواسي ) جبالا ثوابت ( وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج ) حسن كريم يبهج به ، أي : يسر . ﴿ تفسير الوسيط

والأرض بسطناها ليستقر الناس عليها، وجعلنا فيها جبالًا ثوابت حتى لا تميد بالناس، وأنبتنا فيها من أنواع النبات ما هو مقدّر محدد بما تقتضيه الحكمة. المزي قال ابن عباس : بسطناها على وجه الماء؛ كما قال: « والأرض بعد ذلك دحاها » [ النازعات: 30 ] أي بسطها. وقال: « والأرض فرشناها فنعم الماهدون » [ الذاريات: 48 ] . وهو يرد على من زعم أنها كالكرة . وقد تقدم

والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزو

أكبر مكتبة صوتية للقرآن الكريم مرتلًا ومجودًا لمجموعة كبيرة من القراء القدامى والمعاصرين بمختلف الروايات القرآنية المعتمدة حل درس تفسير سورة الحجر من الآية (16) إلى الآية (22) تفسير 1 تفسير سورة الحجرات نشاط حاول إيجاد أوجه الربط بين آيات الدرس وما قبلها الاعجاز الكوني لله في خلقه للرد على المكذبين بآيات الله ورسله والتفكر والتدبر في خلق الله. والمعنى: والأرض بسطناها وطرحنا فيها جبالا ثابتة لتسكنها من الميد وأنبتنا فيها من كل شيء موزون - ثقيل واقع تحت الجاذبة أو متناسب - مقدارا تقتضيه الحكمة قال أبو جعفرٍ رحمه الله: يقول تعالى ذكره: والأرض بسطناها {وألقينا فيها رواسي} يقول: وجعلنا فيها جبالاً ثوابت، رست في الأرض {وأنبتنا فيها من كلّ زوجٍ بهيجٍ} يقول تعالى ذكره: وأنبتنا في الأرض من.

أي: والأرضَ بَسَطناها، ووسَّعْناها سَعةً تتمَكَّنُ المخلوقاتُ فيها على الامتدادِ بأرجائِها، والتناوُلِ مِن أرزاقِها، والسُّكونِ في نواحيها [152] يُنظر:. وفي سورة الحجر 19 «وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ»، مددناها بمعنى بسطناها، ونحن نرى الأرض مبسوطة أمامنا فلا تناقض. <p>تفسير: (والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون) ♦ الآية: ﴿ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية. وقال تعالى في الآية 19 من سورة الحجر ( والأرض مددناها ) ، وفسر العلماء معنى مددناها يعني بسطناها وبسطناها تأتي من البسط ، والاتساع ، والأرض منبسطة أي يعني شاسعة وليس لها نهاية ، وهذا أيضا دليل.

الحجر : ١٩. الأرض على إطلاقها مددناها أي : بسطناها ومعنى ذلك أن أي أرض نراها أمامنا ممدودة أي : مبسوطة ولا يمكن أن يحدث ذلك إلا إذا كانت الأرض كروية فلو كانت الأرض مربعة أو مثلثة أو على أي شكل وقوله بعد هذا: وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا أي: بسطناها وجعلناها مهدًا أي قارة ساكنة غير مضطربة، ولا مائدة بكم. ولهذا قال: فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ والواو لا تقتضي الترتيب في الوقوع، وإنما. (والأرض فرشناها) أي: وفرشنا الأرض فرشناها أي: بسطناها (فنعم الماهدون) نحن إذ فعلنا ذلك للمنافع ومصالح العباد، لا لجر نفع، ولا لدفع ضرر. (ومن كل شئ خلقنا زوجين) أي وخلقنا من كل شئ صنفين مثل الليل. عندما قال الحق سبحانه وتعالى : ((وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا)) أي بسطناها. أقال أي أرض ؟ لا.. لم يحدد أرضا بعينها. بل قال الأرض على إطلاقها .

والأرض بسطناها متسعة وألقينا فيها جبالا ثوابت . وهذه الجبال لما كانت مجعولة كالتكملة للأرض وموضوعة على ظاهر سطحها عبّر عن خلقها ووضعها بالإلقاء الذي هو رمي شيء على الأرض؛ ولعل خلقها كان. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. والأرض بسطناها ليستقر الناس عليها، وجعلنا فيها جبالًا ثوابت حتى لا تميد بالناس، وأنبتنا فيها من أنواع النبات ما هو مقدّر محدد بما تقتضيه الحكمة والأرض مددناها: أي بسطناها. وألقينا فيها رواسي: أي جبالا ثوابت لئلا تتحرك الأرض. موزون: أي مقدر معلوم المقدار لله تعالى. معايش: جمع معيشة أي ما يعيش عليه الإنسان من الأغذية

القران الكريم وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا

والأرض مددناها أي : بسطناها وفي أي مكان من الأرض فهي مبسوطة ، وهذا دليل على كروية الأرض لأن أي شكل هندسي آخر يصل إلى حافة فلا ترى الأرض (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ. 2-الأرض كمنطقة ( (أو بقعة)) ground أو area. فالقرءان ذكر : (مهدناها ، بسطناها ، سطحت ، مددناها) مع الارض ground و ليس مع الأرض ككوكب. بينما معنى (دحاها) اللغوي يوافق الأرض ككوكب earth. و الكرة الأرضية بسبب شدة. قَالَ اِبْن عَبَّاس : بَسَطْنَاهَا عَلَى وَجْه الْمَاء ; كَمَا قَالَ : وَالْأَرْض بَعْد ذَلِكَ دَحَاهَا [ النَّازِعَات : 30 ] أَيْ بَسَطَهَا

وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) الذاريا وقوله عز من قائل - وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا - أي: بسطناها وجعلناها. ــــ أثنى عشر: الإمام محمد بن علي الشوكاني، إسم الكتاب: فتح القدير، الناشر: دار المعرفة، المحقق: يوسف الغوش، الصفحة: ٧٥٨، قال: (مددناها) أي بسطناها وفرشناها كما في قوله (والأرض بعد ذلك دحاها. 7 - والأرض بسطناها صالحة للسكنى عليها، وألقينا فيها جبالًا ثوابت حتى لا تضطرب، وأنبتنا فيها من كل صنف من النبات والشجر حسن المنظر. 8 - خلقنا ذلك كله ليكون تبصرة وتذكيرًا لكل عبد راجع إلى ربه. الأرض مددناها = بسطناها للانتفاع بها والاستقرارعليها اي التَّمَدُّد هو الزيادة المتصلة المِهَادُ المِهَادُ : الفِراشُ . و المِهَادُ الأَرضُ المنخفضةُ المستوية والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون والأرض فرشناها ومن كل شىء خلقنا زوجين لعلكم تذكرونالمعنى والسماء شيدناها بقوة وإنا لمغنون والأرض بسطناها ومن كل نوع أنشأنا فردين لعلكم تعقلون،يبين الله.

تفسير سورة ق من الآية 6 إلى الآية 1

{ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا } أي كيف رفعناها بلا عمد وزيناها بالنجوم { وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ } أي ما لها من شقوق وصدوع { وَٱلأَرْضَ مَدَدْنَاهَا } أي والأرض بسطناها ووسعناها. وقوله (وَالأرْضَ مَدَدْنَاهَا ) يقول: والأرض بسطناها (وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ ) يقول: وجعلنا فيها جبالا ثوابت, رست في الأرض, (وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ) يقول. قوله تعالى والأرضَ مَدَدْناها أي بَسَطناها، ولم يَقُل سبحانه وتعالى: والأرض بسطناها، ومعنى مَدَدناها أنّك أينما تنظر إلى الأرض تراها مبسوطة، وهي مبسوطة أمام البشر جميعاً حيثما كانوا، ولو. والمعنى: والأرض بسطناها وطرحنا فيها جبالا ثابتة لتسكنها من الميد وأنبتنا فيها من كل شيء موزون - ثقيل واقع تحت الجاذبة أومتناسب - مقدارا تقتضيه الحكمة

قوله تعالى : والأرض مددناها هذا من نعمه أيضا ، ومما يدل على كمال قدرته . قال ابن عباس : بسطناها على وجه الماء ; كما قال : والأرض بعد ذلك دحاها أي بسطها . وقال : والأرض فرشناها فنعم الماهدون

والأرض عند أولي النهى لَسطيحة (مددناها) اي بسطناها وفرشناها على وجه الماء كما في قوله والأرض بعد ذلك دحاها وفي قوله والأرض فرشناها فنعم الماهدون وفيه رد على من زعم انها كالكرة {والأرض فرشناها} أي بسطناها كالفراش على وجه الماء ومددناها. {فنعم الماهدون} أي فنعم الماهدون نحن لهم. والمعنى في الجمع التعظيم؛ مهدت الفراش مهدا بسطته ووطأته، وتمهيد الأمور تسويتها وإصلاحها

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والأرض مددناها ﴾ بسطناها على وجه الماء ﴿ وَأَلْقَيْنَا فيها رواسي ﴾ جبالاً ثوابت لئلا تتحرَّك بأهلها ﴿ وأنبتنا فيها ﴾ في الجبال ﴿ من كلِّ شيء. { لَقَالُواْ } كفار مكة { إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا } أخذت أعيننا { بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ } مغلوبو العقل قد سحرنا { وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي ٱلسَّمَاءِ بُرُوجاً } قصوراً ويقال نجوماً وهي النجوم التي يهتدى.

علمية وهي مجرد نظرية وتخمين..ولكن ادعاءنا حقيقة قرآنية وهي ليست حقيقة قرآنية..ما هو..مثلا يأتي انسان ويقول الارض مبسوطة..ويستدل على ذلك بأن الله سبحانه وتعالى يقول (والارض مددناها)..أي بسطناها. دَحَا اللَّهُ الأرْضَ : بَسَطَهَا ، النازعات آية 30 والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاها ( قرآن ) دَحَا الحَجَرَ : رَمَى بِهِ ، دَفَعَهُ دَحَا البَطْنُ : اِسْتَرْخَى وَتَدَلَّى إلَى أَسْفَل قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَسَطْنَاهَا عَلَى وَجْهِ الْمَاءِ، كَمَا قَالَ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها(١) أي بَسَطَهَا. وَقَالَ: وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ(٢) عندما قال الحق سبحانه وتعالى : ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ) أي بسطناها. أقال أي أرض ؟ لا.. لم يحدد أرضا بعينها. بل قال الأرض على إطلاقها. ومعنى ذلك أنك إذا وصلت إلى أي مكان يسمى أرضا تراها. سورة الرعد (13) الآية 3 - وهو الذي مدّ الأرض (أي بسط الأرض) وجعل فيها رواسي وأنهاراً. سورة الحجر (15) الآية 19 - والأرض مددناها (أي بسطناها) وألقينا فيها رواسي (أي جبالاً ثوابت لئلا تتحرك بأهلها.

Video: والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهي

عندما قال الحق سبحانه وتعالى : ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا) أي بسطناها. أقال أي أرض ؟ لا.. لم يحدد أرضا بعينها. بل قال الأرض على إطلاقها . والأرض بسطناها، فنعم المهيئون لها نحن كالمهاد. وذكر صاحب صفوة التفاسير (جزاه الله خيرا) ما نصه: {والأرض فرشناها} أي والأرض مهدناها لتستقروا عليها، وبسطناها لكم ومددنا فيها لتنتفعوا بها. قوله تعالى : ( والأرض مددناها ) بسطناها على وجه الماء ، يقال : إنها مسيرة خمسمائة سنة في مثلها دحيت من تحت الكعبة ( وألقينا فيها رواسي ) جبالا ثوابت ، وقد كانت الأرض تميد إلى أن أرساها الله. قوله تعالى: « والأرض مددناها » هذا من نعمه أيضا، ومما يدل على كمال قدرته. قال ابن عباس : بسطناها على وجه الماء؛ كما قال: « والأرض بعد ذلك دحاها » [ النازعات: 30 ] أي بسطها

* الإمام ابو الطيب القنوجي اسم الكتاب: فتح البيان في مقاصد القرآن الناشر: المكتبة العصرية الجزء: السابع الصفحة: ١٥٧ قال: (مددناها) اي بسطناها وفرشناها على وجه الماء كما في قوله والأرض بعد ذلك. عندما قال الحق : ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ) أي بسطناها. أقال أي أرض ؟ لا.. لم يحدد أرضا بعينها. بل قال الأرض على إطلاقها . 1-الأرض ككوكب earth. 2-الأرض كمنطقة ( (أو بقعة)) ground أو area. فالقرءان ذكر : (مهدناها ، بسطناها ، سطحت ، مددناها) مع الارض ground و ليس مع الأرض ككوكب. بينما معنى (دحاها) اللغوي يوافق الأرض ككوكب earth. و الكرة. { كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا } أي كيف رفعناها بلا عمد وزيناها بالنجوم { وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ } أي ما لها من شقوق وصدوع { وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا } أي والأرض بسطناها ووسعناها.

والأرض مددناها : بمعنى بسطناها ‏. فيها رواسي: بمعنى القينا فيها جبالا ترسي توازنها. من كل شيء موزون : بمعنى متوازنا لا يطغى بعضه على بعض ‏ بعض جوانب الجمال في السماء و الأرض. الحجر من الآية:17 إلى23. وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ{17} إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ{18} وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا. معني كلمة مددناها ، من حلول كتاب تفسير 1 ثانوى مقررات. نسعد بزيارتكم في موقع بـيـت الـعـلـم وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي.